人工智能会抢走人类的所有饭碗,将人类变成无用阶层么?
Originally published in Chinese on WeChat「世像」, February 8, 2018. English edition coming.本文 2018.02.08 首发于微信公众号「世像」。
"人,永远是最核心的因素,而不是机器人"
第5篇
很多人被《未来简史——从智人到智神》一书中的观点"颠覆了三观"。根据赫拉里的论点,人工智能系统会在不远的未来抢走人类的所有饭碗,并由此将整个人类变成"无用阶层"。
被赫拉里彻底"说服"的人们不由得开始怀疑认真工作,刻苦读书的意义,并下决心提前将自己放逐为"无用阶级"的一员,开始了饱食终日、无所用心的日子。
但人工智能,真的会抢走人类的所有饭碗,将人类变成无用阶层么?
智能机器人经济得以循环的整个目的因在于人类,而不在于机器人自身
相信这一切会发生的人,他们的思路是这样的:机器人快递员在在日本北海道的某些地方已经投入使用了,在国内,不久后京东就会根据大数据和场景需求投入使用。在不久的未来人类快递员就会都失业了;工业生产方面,机器人在生产线上越来越多,这样就不需要蓝领工人了;军队作战,越来越依赖无人机与其他无人作战平台,这样就不需要人类士兵了;此外,随着自动驾驶技术的普及,人类驾驶员就不需要了;随着超级自动医学诊断软件的出现,人类的大夫就不需要了等等等等。
综上所述,各行各业的职业训练与教育规程都不需要存在了,因为这些体制性安排本是针对人类的特点才被设计出来的,而当人类劳动力不必大量存在的时候,这些制度本身也就该寿终正寝了。所以,最终都会失业的。
这样的设想看起来逻辑通畅也很美好。
不过我们可以反过来思考一个问题:在上述设想的社会中,厨师都是机器人。那么机器人厨师是为了机器人自己做"黄焖鸡米饭"和"沙县小吃"还是为了人类做呢?
答案很肯定——毫无疑问是为了人类。所以这已经承认在上述构想的未来社会中,由智能机器人所组成的劳动力大军所生产的产品,最终要面对的还是针对由人类所构成的消费市场的。而世界上没有免费的午餐。人类消费者在吃了机器人厨师生产的食品之后,讲道理还需要买单吧,所以这又进一步预设了他们有买单的能力,进而预设了他们有经济收入。
可是按照上述说法,作为"无用阶层"的人类是无用的,那就不该有经济收入的。可这样一来,这些"无用阶层"又如何有经济收入来购买所需要的事物呢?如果这些产品没人能够买得起,机器人生产的"目的因"又体现在何处呢?生产一堆食品,然后倒掉吗?而机器人的生产活动自身所导致的物质消耗——譬如原材料、电力等方面的消耗——又由谁来买单呢?
显然这会导致逻辑上的无穷后退。而为了防止这种无穷后退,唯一的办法就是承认:使得"智能机器人经济"得以循环的整个"目的因"在于人类,而不在于机器人自身。这个结论显然立即会推倒"人类将成为无用阶层"这一结论。
人类智力的某种广泛参与是由智能机器人主导的经济结构得以健康存在的重要逻辑前提之一
有的人可能会不是很同意这个推理。他们认为有另外一种情况:未来的社会是超级福利社会,我们都可以免费获得大量比特币去购买食物和生活所需。机器人经济的高度发达能够保证产品的大量供应,而这一点势必使得人类各种物质需要的满足变得轻而易举。
听起来依旧很美好。但是超级福利社会是怎么产生的呢?智能机器人的大量出现,未必能自动导致理想社会的出现。
因为他们没有排除这样一种可能性:他们低估了人性。
对于智能机器人的技术的控制与垄断方,会使得这样的技术首先满足于本阶层的利益,并将对于人类社会中大多数人的福利压低到最低水准。这样一来,整个社会的有效消费人口就会锐减,导致产品过剩,并由此导致良性经济循环的乏力。
虽然可以通过强化那些占人类人口中大多数的平民对于机器生产分配机制的监督体系,但这时他们的论证又出现了漏洞:刚才已经承认了,使得由智能机器人主导的经济结构得以健康存在的重要逻辑前提之一,便是人类对于相关生产-分配机制的监督。然而,这种监督本身就是人类智力的体现。换一种说法,人类智力的某种广泛参与是由智能机器人主导的经济结构得以健康存在的重要逻辑前提之一。因此,我们可以立即推出:即使在这样的结构中,人类也肯定不是"无用阶层"。
所以,综上所述,可以得出:现有的人工智能与人类智慧之间的关系,就好比是毛与皮之间的关系:皮之不存,毛将焉附?
人工智能经济的存在,在"目的因"的层面上就有赖于人类的消费能力与消费习惯的存在,否则这种经济就无法完成健康的循环并由此稳定地存在下去。而人类的消费能力与消费习惯的保存又有赖于人类智力劳动的存在,否则社会经济运作的"能量守恒"就无法被保证。所以,人类的智力劳动——不仅仅是指设计机器人的那种狭隘意义上的智力劳动——始终是人工智能经济存在的逻辑前提。
具有自我意识的机器人出现反倒会证明人类不会成为"无用阶层"
可能还会有人提出一个问题:为什么智能机器人一定要以满足人类的生理、心理与文化需要为自己的"工作目的"?具有自我意识的超级机器人难道不能够"完全做自己"吗?在这样的情况下,为什么一定认为机器人经济的运作是以人类智慧劳动的普遍存在为逻辑前提的?比如,机器人自己是不要吃饭的,如果它们对这一点有了自我意识它们就可以自行去追求自己的生活目标了——这样一来,它们的活动也因此可以与人类的物质需要相互分离了吗?
但这种情况其实是伪证。假设具有这种自我意识的机器人出现,那么,反倒证明了人类不会成为"无用阶层"——因为人类自己还是要吃饭的。如果机器人罢工了,人类自己的厨师早已饥渴难耐,迫不及待要登场。
所以现在陷入了一个囚徒困境的推理:
选项甲如下:如果未来的机器人还没有聪明到意识到自己与人类的需求不同的话,它们就会乖乖做人类的奴隶,按照人类口味的变化来生产各种生活所需。在这种情况下,人类的生存方式就依然是智能经济存在的前提,人类不会成为"无用阶层"。
选项乙如下:如果未来的机器人已经聪明到"意识到自己有独立的需求"的地步的话,那么人类就有两个更具:继续去使用那些不那么聪明的"机器人奴隶"为自己服务或者人类自己亲自去工作。但无论怎么选,人类都不会成为"无用阶层"。
话说回来,技术的革新,社会的变迁,的确会使得很多人失业,这是不可逆的历史进程。而新技术产生的新岗位将不足以导致失业人口数量的减少。这也是任何技术升级都会带来的社会波动,而并不仅仅特别与人工智能相关。另外,更重要的是,由于完整意义上的人造智能并没有在这种情况中出现,对于全面的人类智能的全面替换也不会在这种条件下发生。
失业人口的大量增加足以导致有效消费人口的减少,并导致前面所说的经济循环的可持续问题。这是人类需要面对的大问题,也需要人类用自己的智慧来解决这个问题。而这也正好说明了人类智慧的重要性。
所以,综上所述人类成为无用阶层的那一天是不会到来的。